لا تمدن عينيك
ولا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ" قاعدة للكف عن المقارنات والوصول للسلام النفسي… أسوء حاجة ممكن الإنسان يعملها إنه يعيش حياته كلها وهو حاسس بالنقص وعدم الرضا نتيجة المقارنات غير المنطقية خصوصًا بالأمور الغير المكتسبة.. زي المظهر والشكل والوضع الإجتماعي، أو حتى بالأمور المكتسبة زي المال والحب والمنصب..
- شيخ الأزهر: الزهد في الدنيا هو قمة العز للعبد
- الى مامتعنا
- ما هي رسالتهم؟ - Sumaya369
- و إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا - علوم
- شيخ الأزهر : الزهد في الدنيا هو قمة العز للعبد | النيل - قناة مصر الإخبارية
- شيخ الأزهر: الزهد هو أن تملك الأشياء ولا تملكك الأشياء
- 85:45 — ولا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ" قاعدة للكف عن المقارنات...
شيخ الأزهر: الزهد في الدنيا هو قمة العز للعبد
الى مامتعنا
المشاركات الشائعة من هذه المدونة إستشعار معية الله عز وجل الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. لقد انتابني شعورٌ جميل جداً، عندما نشرت شيئاً فيما أحسب ذا قيمة، وقد تفضل بعض من نحبهم من أهل الخير والعلم، بوضع علامة الإعجاب، بما نشرت، أو علق تعليقا يفيد أنه قرأ تعليقي على (منشوره) أو قرأ ما نشرته أنا، ثم قلت في نفسي (لقد تفضل هذا الأخ الكريم عليَّ بوقته فقرأ وعلق) ثم والله رجعت الي نفسي ألومها أشد اللوم، إذا كان هذا فرحك بذكر عبد من عباد الله الصالحين لك، فما بالك بذكر الله لك في الملأ الأعلى، فهو القائل سبحانه وتعالى *(أنا جليس من ذكرني)* وهو القائل:"من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من ملأه. " يااا... الله، ما أعظمك! من أنا وكم أساوي في ملكوتك الذي لا منتهى له. تذكرت يوم أن قال ﷺ لأُبيِّ بن كعب، إن الله أمرني أن أقرأ عليك سورة البينة، فبكى أُبيِّ وقال:أسماني لك! ؟ اذكروا من بذكره تطمئن قلوبكم وتنشرح صدوركم، سبحانك وبحمدك نستغفرك ونتوب إليك.
ما هي رسالتهم؟ - Sumaya369
وقال سُبحانَه: وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى [طه: 131]. وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا. أي: ولا تُطِعْ -يا مُحمَّدُ- من جعَلْنا قلبَه غافلًاعن ذِكرِنا وعبادتِنا وعن القرآنِ، وانشغل عن ذلك بالدُّنيا. كما قال تعالى: فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا [النجم: 29]. وقال عزَّ وجلَّ: وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ [الأحزاب: 1]. وقال سُبحانَه: وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا [الإنسان: 24]. وَاتَّبَعَ هَوَاهُ. أي: وآثَرَ اتِّباعَ شَهواتِ نَفسِه، فاختار الكُفرَ والشِّركَ والمعاصيَ على الإيمانِ والتَّوحيدِ والطَّاعةِ. وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا. أي: وكانت شُؤونُه وأعمالُه سَفَهًا وتفريطًا وضَياعًا، قد تجاوَز فيها الحَدَّ، وتقدَّم فيها على الحَقِّ، نابذًا له وراءَ ظهرِه. مصدر الشرح: تحميل التصميم
و إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا - علوم
- كلام جميل
- شيخ الأزهر: الزهد في الدنيا هو قمة العز للعبد
- مقدمة في الأمن السيبراني pp.asp
- لا تمدن عينيك الى مامتعنا
- اسعار السيارات اليوم في السودان اليوم
شيخ الأزهر : الزهد في الدنيا هو قمة العز للعبد | النيل - قناة مصر الإخبارية
لما دخلت المنزل وجدت الزوجة ترتب في الثلاجة وتحت البوطاجي راك عارف في مجموعة من الخضراوات ارسلها احد معارفنا مشكلة من كل شيء فوقفت اتعجب واتذكر واذكر عظمة الرازق وحكمته وحسن تدبيره وبعد قليل ارسل لي صديقي اللي كنت جالس معه نصف ذلك الصندوق اقتسمه معي فسبحان الله العظيم ما أضيق صدر الانسان وماةاقصر رؤيته وما اضعف ايمانه وصدق الله عزوجل قال (.. ولا تمدن عينيك... ) هاذي هية اللي قسمولك ربي يوصلك يوصلك. #6 وفيك بارك الله #7 هذا من حسن ذاتك بارك الله فيك وفي مساعيك #8 اكيد لاشك في ذلك #9 لا اله الا الله شوف النيه الطيبه السمحه يهيأ لها من الله سبل كفيلة بإسعادها ، فسبحان الله ما اعدله وما اعظمه.
شيخ الأزهر: الزهد هو أن تملك الأشياء ولا تملكك الأشياء
إن البيوت تبنى بالرضا والتفاهم والمودة وبالحب أحياناً والحياة لا تخلو من منغصات ومشكلات وكل بيت فيه ساعات صفاء وساعات كدر وهذه طبيعة الحياة، أما ما ينشر عبر وسائل التواصل فهو للكاميرات فقط فلا تمدن عينيك والسلام. والحمد لله رب العالمين.
85:45 — ولا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ" قاعدة للكف عن المقارنات...
فنسأل الله أن يُعيننا وإياك على الخير، وأن يُسعدنا بطاعته، وإذا كان الإنسان آمنًا في سِربه، معافىً في بدنه، عنده قوت يومه؛ فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها. أمَّا ما يحصلُ من ابتلاء لأهل الإيمان فذلك كما في قول الله: {فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يضرَّعون}، {لعلَّهم يتضرعون}، {لعلهم يرجعون}، كلُّ ذلك ابتلاء من أجل أن نلجأ إلى الله تبارك وتعالى، وإذا رجع الإنسان إلى الله ورضي بقضاء الله فهو السعيد، وإلَّا فالحياة لا تخلو من الجراح والأحزان والآلام، وهذا ما يعرفه حتى أهل الكفر، لذلك ربما بالغوا في أن يُمتّعوا أنفسهم، لأنهم يُدركوا أن ذلك زائل، وأن ذلك لا يمكن أن يدوم. ونسأل الله تبارك وتعالى أن يُسعدنا بطاعته، وأن يجعلنا جميعًا ممّن إذا أُعطي شكر، وإذا ابتُلي صبر، وإذا أذنب استغفر، وشكرًا لك على هذه الاستشارة. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
لا تمدن عينيك #إذا_أردت_الراحة؛ فعليك بما في يديك ولا تمُدنَّ عينيك ما من مستوى معيشي إلا ويوجد أعلى منه، فأرح نفسك وأغضض الطرف عمَّا في أيدي الناس، تسعد وتعظُم نعمة الله في عينيك، ولا تنس أن كل ذلك متاع زائل، وقد قال الله تعالى لنبيه ﷺ﴿وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَّعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَياةِ الدُّنيا لِنَفتِنَهُم فيهِ وَرِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَأَبقى﴾ [طه: ١٣١] *والمتطلع لما في أيدي الناس، لن يقنعَ بما في يديه من نعمٍ، وبالتالي لن يشكرَ، وعدمُ شكرهِ سببٌ لنفور النعمةُ منه، فإن النعم تُقيَّد بالشكر، والشكر قرين المزيد. وقد قال ﷺ(ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس)، وحتى تعظم نعمة الله في عينيك، قال ﷺ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ فَوْقَكُمْ ؛ فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ". فأنظر لمن هو دونك في العطاء والنعم، سترى أنك مغمور في نعم الله عزوجل، أنظر لأصحاب البلاء... لترى نعمة العافية. أنظر، وقل بملئ فيك الحمد لله.
واختتم شيخ الأزهر بأن القرآن الكريم قد أكد على أن معنى "المعز" مأخوذ من الذل حين قال مخاطبا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم "لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين"، متضمنة تحذيرا من النظر إلى مظاهر الغنى والزهد فيما في أيدي الناس ففي ذلك كل العز، مؤكدا أن الزهد لا يعني التراخي والقعود عن العمل، وإنما الزهد هو أن تملك الأشياء ولا تملكك الأشياء، وأن تطلب العز من الله سبحانه وتعالى، فالله يحب العبد المؤمن العزيز وليس الذليل، وأن حظ العبد المؤمن من اسم الله المعز هو طلب العز بالطاعة، وأن يحذر الذل بالمعصية، فالذل كل الذل في أن يكون العبد ممن غضب الله عليهم. اقرأ أيضا| شيخ الأزهر: اسم الله العليم يطلق على الله حقيقة وعلى الإنسان مجازًا
كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الكَرْبِ "لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ. لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ، وَرَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ" صحيح البخاري. وكذلك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. "دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ. وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ" صحيح أبي داود؛ للألباني. بالإضافة إلى ما رواه الترمذي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَرَبَهُ أَمْرٌ قَالَ "يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ" صحيح الترمذي؛ للألباني وروى ابن ماجه عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عمَيْسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا. قَالَتْ عَلَّمَنِي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ. "اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي، لَا أشْرِكُ بِهِ شَيْئًا" صحيح ابن ماجه؛ للألباني.